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Nivel B - Iniciados
Juego nº 8B: Las representaciones arquitectónicas (IV)
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En esta cuarta parte veremos otros relevantes ejemplos de monedas "arquitectónicas". Sobre una fotografía
del teatro romano de Trimontium (la antigua
Filipópolis griega), hoy Plovdiv (Bulgaria), he colocado los reversos de cuatro
"monedones" que nos muestran diversos tipos de construcciones romanas.
En estas monedas podemos ver: la puerta del templo de Jano, un complejo religioso dedicado a
Júpiter Ultor, la puerta de la ciudad de Nikopolis y el puerto de Ostia.
Resulta llamativo que el reverso de este áureo sea una simple puerta cerrada, pero
tiene su explicación, era una puerta muy especial para los romanos. ¿Sabes por qué
era tan importante?
| ¿Quieres saber la solución?
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¡Las puertas del templo de Jano se cerraban en tiempos de paz
!
La leyenda de la moneda nº 1 indica: IANVM CLVSIT PACE P[opulo]
R[omano] TERRA MARIQ[ue] PARTA, es decir:
"Las puertas del templo de Jano están cerradas porque el pueblo romano tiene paz en la tierra y en el mar".
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Pregúntale a este templo (clic en la imagen)
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Veamos dieciséis descriptivas imágenes más. (Nota: Las fotografías de los
diversos lugares son de mi autoría. La procedencia de las monedas
y sus imágenes ampliadas pueden verse en los "links" de las correspondientes descripciones).
Ver también:
Las representaciones arquitectónicas (I) -
(II) -
(III) -
(V)
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Restos de las murallas de Londinium (finales
del s. II - principios del III d.C.) - Londres (Reino Unido)
Copia de
un medallón de Constancio I (24,58 g) - Original en el Museo de Bellas Artes de Arras (Francia).
Reverso: Constancio a caballo y Britannia arrodillada ante las murallas de Londinium
Este medallón de Constancio I (correspondiente a 10 áureos) es una pieza única.
Fue acuñado en Treveri en 297 d.C. y se encontró en 1922 en el tesorillo en Beaurains,
cerca de la actual ciudad de Arras (Francia). A finales de los años 20 del pasado siglo Etienne Bourgey
realizó copias por electrotipia como la que aquí vemos. (El medallón original está en el museo
francés de Arras, por eso se conoce esta pieza como el
medallón
de Arras). |
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Templo de Diana
(primera mitad del siglo I d.C.) - Augusta Emerita (Mérida, España)
Medallón de Adriano (33,62 g) - Éfeso,
alrededor del año 129 d.C.
Reverso: Templo octástilo con la estatua Diana de Éfeso
(Artemisa efesia) |
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Columna de Marco Aurelio (176-193 d.C.) - Roma
Denario M. Aurelio y L. Vero (3,27 g), en honor a su fallecido padre A. Pío - Roma, 161 d.C.
Reverso: Columna de Antonino Pío |
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Teatro de Halicarnaso (s. IV a.C. - I d.C.) - Bodrum (Turquía)
Medalla renacentista (27,16 g) - Alessandro Cesati, 1538-1564.
Reverso: Recreación del mausoleo de Mausolo (Halicarnaso)
No he encontrado monedas del mundo antiguo con representaciones arquitectónicas de teatros,
lo cual me extraña pero eso no quiere decir que no existan. (Sí que hay máscaras o musas
del teatro, claro). De todas formas, nada mejor que el mausoleo
de Halicarnaso (una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo) para acompañar al teatro de Halicarnaso. Solo hay
una pega, que no es una moneda antigua sino una medalla renacentista. Pero bonita sí es, ¿no? |
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Restos del templo hexástilo de Antonino y Faustina - Foro Romano (Roma)
A.- Áureo de Antonino Pío (7,20 g) a nombre de su esposa Faustina - Roma, 141-146 d.C.
Reverso: Templo de Diva Faustina con leyenda: AETERNITAS
B.- Denario de Antonino Pío (3,25
g) a nombre de su esposa Faustina - Roma, 141-146 d.C.
Reverso: Templo de Diva Faustina con leyenda: DEDICATIO AEDIS
C.- Sestercio de Antonino Pío (30,67
g) a nombre de su esposa Faustina - Roma, 141-146 d.C.
Reverso: Templo de Diva Faustina con leyenda: PIETAS AVG |
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Cloaca de Tiberio en Caesaraugusta (14-37 d.C.) -
Museo del Foro, Zaragoza (España)
Denario de la gens Mussidia (3,85 g) - Roma, 42 d.C.
Reverso:
"Sacellum" de Venus Cloacina (santuario), con dos estatuas de la diosa "purificadora" |
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Calzada romana de Baelo Claudia
(siglo I d.C.) - Conjunto arqueológico de Tarifa y Bolonia (Cádiz)
Denario de Trajano (3,52 g) - Roma, 112-114 d.C.
Reverso: Alegoría de la "Via Traiana" portando rueda. |
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Detalle del Partenón - Acrópolis de Atenas (Grecia)
A.- Bronce provincial de Filipo I (14,73 g) a nombre de su esposa Otacilia - Zeugma, 244-249 d.C.
Reverso: Acrópolis de Zeugma (Commagene) con un templo en la cima.
B.- Bronce provincial de Caracalla (15,55 g) - Pautalia, 198-217 d.C.
Reverso: Vista de Pautalia (Tracia) con varios templos, uno de ellos en la cima de su acrópolis. |
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Base del obelisco de
Teodosio I en el hipódromo de Constantinopolis (390 d.C.) - Estambul (Turquía)
Contorniato de Trajano (22,63 g) - Roma,
finales del siglo IV d.C. o principios del V
Reverso: Obelisco en la espina (separación central) del circo Máximo de Roma
Este obelisco fue unos de los erigidos por el faraón Tutmosis III (1479-1425 a.C.) en el templo
egipcio de Karnak. En 257 d.C. el emperador romano Constancio II hizo que dos de los obeliscos de dicho templo fueran transportados
a lo largo del río Nilo hasta Alejandría, para celebrar su vicennalia (veinte años en el trono).
Uno de estos obeliscos se erigió en la espina del Circo Máximo en Roma, en otoño de ese año 257,
siendo hoy conocido como
obelisco
de Letrán, mientras que
el otro permaneció en Alejandría hasta 390, cuando Teodosio I hizo que lo transportaran a Constantinopla para colocarlo sobre
el pedestal que vemos en la fotografía, en la espina del hipódromo de Constantinopolis. |
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Altares votivos (árulas) de museo del balneario de Baños de Montemayor (Cáceres, España)
A.- As de Tiberio
- Emerita, Hispania Lusitania, 14-37 d.C.
Reverso: Templo octástilo.
B.- Denario de Augusto
- Emerita, Hispania Lusitania, 25-23 a.C.
Reverso: Puertas de la ciudad. |
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Termas romanas de Baelo Claudia
(siglo I d.C.) - Conjunto arqueológico de Tarifa y Bolonia (Cádiz)
A.- Argénteo de Constancio I Cloro (3,24 g) - Serdica, 305-306 d.C.
Reverso: Puerta de campamento.
B.- Argénteo de Constantino I Magno (2,99 g) - Trier, 306-307 d.C.
Reverso: Puerta de campamento. |
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"Estelas-casa" de Poza de la Sal (siglos
I-IV d.C.) - Museo Arqueológico de Burgos (España)
Sestercio de Sep. Severo en honor de Pertinax (28,50 g) - Roma,
193 d.C.
Reverso: Pira funeraria del crematorio de Pertinax ("ustrinum")
Según el
blog de Jaime Urcelay, los pequeños monumentos funerarios de época romana de la región de Poza de la Sal (Bureba, Burgos), no
encuentran paralelo en ninguna otra parte del Imperio. Son bloques de piedra caliza de tamaño variable
(14-60 cm de altura, 11-59 cm de anchura y entre 11-90 cm de fondo) con una estructura que se repite siempre:
una planta rectangular y un tejado con dos vertientes, es decir, la forma de una casa. Por eso son conocidos
también por el nombre de urnas o estelas oikomorfas (del griego oikos, casa). Ver
otras
estelas oikomorfas de Poza de la Sal.
A principios del siglo III, Herodiano, nos describió genéricamente la ceremonia de
los funerales imperiales:
“A continuación vuelven a levantar en andas el fúnebre lecho y lo llevan fuera
de la ciudad, al Campo de Marte, donde han erigido, en el lugar más abierto, una construcción cuadrada sin otro
material que enormes maderos ensamblados en un armazón a modo de casa. En su interior está completamente llena de leña,
y por fuera está decorada con tapices tejidos en oro, estatuillas de marfil y pinturas diversas. Sobre este primer cuerpo
se levanta otro, semejante en forma y decoración, pero más pequeño y con ventanas y puertas abiertas. Luego hay un tercero
y un cuarto, siempre el de encima menor que el de abajo, hasta que se llega al último, el más pequeño de todos. La forma de
esta construcción es comparable a las torres de luces que hay en los puertos [...]. Suben luego el féretro y lo colocan en el segundo
compartimiento. Esparcen entonces todo tipo de inciensos y perfumes de la tierra y vuelcan montones de frutos, hierbas y jugos aromáticos [...].
Cumplidas estas ceremonias, el sucesor del imperio coge una antorcha y la aplica a la torre, y los demás encienden fuego por todo alrededor
de la pira. El fuego prende fácilmente y todo arde debido a la gran cantidad de leña y productos aromáticos acumulados. Luego, desde el más
pequeño y último de los pisos, como desde una almena, un águila es liberada para que se remonte al cielo con el fuego. Creen que lleva el alma
del emperador desde la tierra hasta el cielo. Y a partir de esta ceremonia es venerado como entre el resto de los dioses."
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Vista nocturna del río Danubio a su paso por Budapest (Hungría, 2011)
Sestercio de Trajano (27,12 g) - Roma, 107-110 d.C.
Reverso: Puente sobre el río Danubio (?) |
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Torre de Hércules o "Farum Brigantium" (siglo I d.C.) - Brigantium (La Coruña, España)
Hemidracma de Adriano
(14,30 g) - Alejandría, 132-133 d.C.
Reverso: Faro de Alexandria (Aegyptus)
La Torre de Hércules es el faro romano más antiguo del mundo y el único que se conserva en servicio. |
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Puente de Requejo sobre el río Duero (1914) - Pino del Oro (Zamora, España)
Sestercio de Marco Aurelio
(23,02 g) - Roma, 171-172 d.C.
Reverso: Puente sobre el río Danubio (?) con el emperador y sus
tropas
Representación de un puente temporal de madera
construido sobre botes. |
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Templo de Portuno (80-70 a.C.) - Foro Boario (Roma, Italia)
Follis de Majencio (6,69 g) - Aquilea, 312-313 d.C.
Reverso: Templo genérico. (No representa ningún templo concreto) |
¿Quieres aprender más sobre estos temas?... Visita:
Las representaciones arquitectónicas (I) -
(II) -
(III) -
(V)
Las representaciones arquitectónicas en la moneda antigua: Índice
La représentation architecturale sur les deniers de la république romaine
Les portes de camp en trois dimensions sur le monnayage de Constantin
City Gate Coins |
Monumental coins |
Architectura Numismatica
Arquitectura y numismática |
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